Nosotros

Durante treinta años, me he congregado con los conocidos por otros, como “hermanos de Plymouth” “hermanos libres” o simplemente “hermanos” que son un grupo de cristianos, que evitan tener una denominación, y se congregan solo en el nombre del Señor Jesús, no existen jerarquías como habitualmente tienen las iglesias denominacionales, que tienen una estructura piramidal copiada del mundo, los hermanos tienen una estructura rectangular ajerarquíca, donde siempre un grupo al que llamamos ancianos o sobreveedores, por tener mayor experiencia conduce y guia en cada asamblea, siendo el Señor Jesús el unico Pastor de la Iglesia.

La historia comienza hace aproximadamente 200 años. Así "los hermanos" es como se los conoció a este conjunto de grupos cristianos independientes entre sí, pero que practicaban una misma doctrina, constituyéndose en un movimiento aparte de las distintas denominaciones de la época y realmente recuperador del cristianismo primitivo.

Surgen en Irlanda a comienzos del siglo XIX (1820-1825), como reacción en contra de la división creciente que se daba en la Iglesia Cristiana, a raíz de que las congregaciones se inclinaban por enfatizar algún aspecto particular de la doctrina bíblica y hacian de ella su centro, tergiversando el verdadero espiritu de las escrituras.

Se les llamó Hermanos de Plymouth, debido a que en esta ciudad inglesa, alcanzaron su mayor desarrollo cerca de 1860, dice la historia que al menos la mitad de las familias de Plymouth tenian al menos un miembro que se congregaba al nombre del Señor Jesús con los hermanos, por eso a mí me gustaría solo llamarlos “hermanos”.

Los hermanos, quisieron caracterizarse por la práctica de la unidad, el amor fraternal entre todos los creyentes en Cristo, el estudio de la Palabra de Dios y el evangelismo, con el objetivo de expresar una unidad cristiana visible y poner en práctica los principios que guiaban la iglesia primitiva, sin las tradiciones culturales adoptadas durante los siglos precedentes, las cuales fueron consideradas contaminantes de la fe. Pero por sobretodo, los hermanos se caracterizaron por un estudio meticuloso de las escrituras. Fue asi que la congregación de los "hermanos" adoptó los principios que, sobre la base de sus propios estudios bíblicos, consideraron que eran los que constituyeron la iglesia primitiva, inspirada por el Espíritu Santo.

Entre los principales principios encontrados se cuentan:

1-Ausencia de un líder único, que ostentara el título de pastor. Este titulo como tal se aplica solo al Señor Jesús. Ya que no existe en todo el NT, ninguna mencion a hombre alguno como pastor, solo a Jesús se lo titula asi. Si existe como función de algunos hombres de la asamblea, pero función es distinto de cargo o titulo.

2-Todos se consideraban sacerdotes, ya que la iglesia es conducida, y no gobernada y cada creyente es un sacerdote, "somos un reino de sacerdotes" (Apocalipsis 1:6).

3-La conducción de la iglesia, según la Biblia, estaba siempre constituida por un mínimo de dos personas, conocidas como "ancianos" o “sobreveedores” siempre las menciones a los conductores de la iglesia es en plural.

4- Como dato anexo, encontraron que la palabra "Pastor" (del griego poimen) como título sólo se aplicaba al Señor Jesús, y nunca como un cargo referido a un hombre. Por tal razón, los actuales "hermanos", son una iglesia evangélica tradicional derivada de los "Hermanos de Plymouth" que utilizan la palabra ancianos para identificar a los mas experimentados hermanos de cada asamblea.

5- Las diferentes funciones en la asamblea no eran asignadas por los hermanos ni designadas por los ancianos, sino que cada miembro ejercía los dones que el Espíritu Santo le otorgaba, para edificación de la iglesia, los dones de cada miembro son reconocidos por la asamblea, que naturalmente encauza esos dones para el servicio, el mejor ejemplo esta en Hechos 6:3 y siguientes, Pedro no designa diaconos les dice "EPIKESTOMAI" "mirad alrededor vuestro y buscad a hermanos llenos del Espiritu Santo,... que puedan cumplir con la funcion de diaconos". En la iglesia no hay cargos jerarquicos, solo hay funciones. Por esto, entre ellos se conocían simplemente como hermanos, sin ningún otro título ni agregado. La diferencia entre cargo y función, es que el cargo o titulo se ostenta de por vida, la función existe solo mediante esta se cumple.

5- Autonomía de las asambleas locales. Las congregaciones de las diferentes ciudades no dependían una de la otra, ni existía una iglesia madre o asamblea principal y aun dentro de una misma ciudad puede haber varias asambleas cada una de ellas autonomas pero congruentes en los mismos principios doctrinales.

6- Reconocieron las reuniones de oración, el estudio bíblico y el Partimiento del Pan (conocido también como Cena del Señor en otras congregaciones), como las prácticas de la iglesia cristiana primitiva y son las que practican los hermanos hasta nuestros dias siguiendo la idea primigenia de la iglesia universal de Jesucristo.

7- Reconocieron la funcion misionera como una forma de expandir el evangelio.

 

Sea de utilidad practica.

Este proyecto nace de una serie de estudios de los cuales he sido el conferencista, reuniones de enseñanzas en una asamblea de los por otros llamados “hermanos libres”, lugar donde me he congregado por treinta años junto con otros cristianos.

La asamblea era pequeña pero como costumbre de los hermanos, realizábamos estudios completos y exahustivos de los libros de la Biblia.

Desde el año 1997 y hasta el año 2012 lleve a cabo la dirección de los estudios, comenzando con el libro de Mateo y finalizando en Apocalipsis. Las reuniones comenzaron con 5 o 6 hermanos, el número rápidamente fue aumentando a más de 50 y para 2012 finalizamos los estudios en nuestro pequeño salón con cerca de 100 hermanos deseosos de conocer más de la palabra. Ademas fui invitado por otras asambleas de la ciudad en que vivo y alrededores, visitando en este tiempo varias asambleas y dedicado a la enseñanza en cerca de 30 lugares distintos.

El estudio se hacía versículo a versículo, leyendo no solo el texto sino interpretando todo el contexto, viendo la situacion social, economica, religiosa y tradiciones de la epoca, con la participación de todos los concurrentes, esta participación general, enriquecía cada reunión en nuestros intercambios de conocimiento.

Asi que tomando mis notas de todos esos años, las volque en este trabajo.

Espero también sea de bendición para ustedes.

Está dirigido a todos aquellos que deseen saber más del Nuevo Testamento.

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